普洱茶尋源:古六大茶山芬芳之旅【轉】
自己的老婆。而楊玉環(huán)不常有。有幸能品嘗到楊玉環(huán)這等品質的人,完全可以把自己想像成唐太宗了。
倚邦出貢茶。據(jù)《普洱 府志》記載,從雍正十一年開始,普洱 貢茶就由倚邦土司負責采辦。倚邦的曼松茶被指定為皇帝的專用茶。從象明鄉(xiāng)政府到曼松,除了一小段可通公路以外,還要走整整六七個小時的山路,才能到達。曼松的貢茶,也是小葉種的,現(xiàn)在擺在故宮的金瓜貢茶,就是用曼松的小葉種茶箐做成的。我不知道云南的那些專家們,為什么要把普洱 茶定義為“云南省一定區(qū)域內的大葉種曬青毛茶”。其實,倚邦的小葉種比其它地方的大葉種茶的品質,還要好。
當年清政府對六大茶山的政治統(tǒng)治,軍事防衛(wèi)和茶葉發(fā)展歷都非常重視,乾隆皇帝兩次親頒敕命給管理茶山的土司,光緒皇帝兩次賜金匾給茶山的茶號。有一塊“瑞貢天朝”的匾掛在了易武的老街上。當然,我們現(xiàn)在看見的“瑞貢天朝”是復制品,關于這塊匾的故事已經很多了。還有幾塊碑匾在倚邦,且都是真跡。在原土把總曹當齋府宅廢墟的邊上,有一間新蓋的平房,墻壁被石灰粉刷得雪白,房頂上高高地飄著一面國旗,這是村公所。村公所主任拿出鑰匙,帶我來到對面的一間破草房里,隨著大門的開啟,里面灰暗的光線中,隱隱有三塊石碑,因為背著光,一開始看不清碑文,后來發(fā)覺,這三塊碑碑文的意思其實是差不多的,上面都橫著四個大字——“永遠遵守”,下面豎排的是正文,大概是說來此山采茶的茶農要遵守的一些規(guī)定,最重要的就是要把最好的茶采下來上貢給朝廷,不準私自采摘等等。這三塊碑分別立于乾隆二十年,道光二十八年和光緒十三年,三朝皇帝各立了一塊,均表示重視。這三塊石碑,其實應該算作一塊。還有一塊匾鎖在倚邦街上的一間磚房里,村公所主任打開房門時,房間的地上還打著地鋪,墻壁上方掛著一塊“福庇西南”的匾額,字跡圓潤、端正。我還沒有看清題款,他便匆匆鎖了門,說是皇帝賜的,一臉的神秘。
“瑞貢天朝”、“永遠遵守”、“福庇西南”三塊碑匾,我均匆匆一瞥,未及細看。讓我久久不愿離開,唏噓不已的,是一塊已經傾斜了的龍頭大碑,當?shù)厝朔Q之為“乾隆大碑”。
“乾隆大碑”碑高2. 35米,寬0. 73米,碑頂和兩邊刻有龍頭龍身,龍頭中間刻有乾隆皇帝的大印。碑文是乾隆二年給倚邦土把總曹當齋的敕命,敕命中乾隆皇帝褒獎曹當齋才勇著聞,軍政修明,治邦有方,授封曹當齋為昭信校尉,鼓勵他繼續(xù)努力,再建功績。并封曹當齋的夫人葉氏為安人。從碑文中可以看出,乾隆皇帝對六大茶山是十分關注和熟知的,還可以看出乾隆皇帝知道普洱 茶由倚邦送出。當時的曹當齋在六大茶山安撫夷民,打擊奸商,整修道路,新辟茶園,他以自己卓越的管理才能和施政能力,為六大茶山的發(fā)展,作出了巨大貢獻。他把自己的一生,都貢獻給了茶山。據(jù)史書記載,六大茶山鼎盛時,“入山做茶者,數(shù)十萬人。”站在山頂上想象一下,眼皮底下數(shù)十萬人在采茶、勞作,那是個什么景象啊!如果楊利偉一百多年前上天的話,在神六飛船上