普洱茶印象
胞培養(yǎng)及電子顯微鏡方法,對普洱 茶的抗癌作用進(jìn)行了大力研究,發(fā)現(xiàn)普洱 茶殺死癌細(xì)胞的作用最為強(qiáng)烈。常人喝茶1%的濃度就有明顯的作用,認(rèn)為普洱 茶有多種豐富的抗癌微量成分。
藏族人民喝云南普洱 茶有千年的歷史,在海拔3000-5000米的西藏高原有幾千座喇嘛寺,很多高僧都健康長壽,一個重要因素就是一年四季喝普洱 茶。1986年10月,全國人大常委會原副委員長、十世班禪到云南省下關(guān)茶廠考察,他代表藏族同胞感謝“下關(guān)茶廠普洱 茶”長期供應(yīng)西藏,為藏族同胞健康作出了貢獻(xiàn)。2006年5月11日,十一世班禪又親臨下關(guān)茶廠,并寫下“世代茶緣、藏漢合歡”的題詞。
2006年6月中旬,大理白族自治州下關(guān)茶廠組織了“情滿寶焰,沱茶進(jìn)藏”的大型公益活動,組織了20輛越野車,帶了100箱沱茶,請了全國21家新聞單位,從滇藏路進(jìn)藏,一路進(jìn)寺拜佛贈茶,直達(dá)日喀則扎什倫布寺,請880名活佛和喇嘛誦經(jīng)為下關(guān)沱茶開光。普洱 市普洱 茶廠也組織了50匹馬幫送茶進(jìn)藏,歷時6個月,于2006年6月23日到達(dá)拉薩。這些活動重溫了“茶馬古道”的歷史文化,促進(jìn)了滇藏各族人民的友誼和團(tuán)結(jié)。
文化的普洱
茶為國飲。普洱 茶乃是茶的祖先,已有幾千年的發(fā)展史,喝普洱 茶已成為一種時尚,一種風(fēng)氣,一種文化。
以茶會友,以茶待客,以茶作禮,這是普洱 人的傳統(tǒng)文化?蛠砹耍幢茶,潤喉生津,以示歡迎;拜親訪友,送一餅茶,禮輕人義重,以增情誼;疲勞時,泡一壺普洱 ,慢慢品嘗,舒筋解乏,好不自在;酒足飯飽,飲一杯茶,消食去膩;心煩時,一杯普洱 下肚,心靜神爽,腦清目明;閑暇時,一曲清音,一杯普洱 ,細(xì)細(xì)品嘗,口鼻生香,慢慢品茶品人生的一種境界,猶如唐代詩人盧仝《飲茶歌》所抒發(fā)的情感:“一碗喉吻潤,兩碗破孤悶,三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散,五碗肌骨清,六碗通仙靈,七碗吃不得也,惟覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生,蓬萊山,在何處,玉川子,乘此清風(fēng)欲歸去。”
喝普洱 茶,不同的環(huán)境、不同的人、不同的心境,感受不一。有人將飲普洱 茶分為四個層次:一是將普洱 茶當(dāng)飲料而大碗大杯海飲解渴,此為喝茶;二是注重茶的色、香、味,講究水質(zhì)與茶具,飲用時細(xì)細(xì)品啜回味,此為“品茶”;三是在品茶時講究環(huán)境、氣氛、音樂、沖泡技巧、人際關(guān)系等,此為“茶藝”;四是茶事活動中融入哲理、倫理和道德,天人合一,修身養(yǎng)性,品味人生,參悟禪道,此為“茶道”。清代才子袁枚品茶體會深切,他說:“品茶應(yīng)唅英咀華,并徐徐體貼之”。品普洱 茶,一品其香味,趁熱聞香,舉杯至鼻前由輕至深嗅其香味,獨特香味如泉涌入肺腑,神清氣爽;二是品滋味,即將茶湯少量入口,用舌尖將茶湯邊吮吸邊打轉(zhuǎn),辨別其滋味的濃淡、醇和苦澀。品普洱 茶中上品時,舌根回味甘甜,口內(nèi)生津,喉底回味爽苦,感覺氣脈流暢,心曠神怡。