宜興紫砂藝術(shù)的審美觀(guān)|茶具鑒賞

   宜興紫砂藝術(shù)的審美觀(guān)|茶具鑒賞[頁(yè)3]

，無(wú)論在技藝上、泥色上都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)歷史原作。因?yàn)樯鐣?huì)是不斷地向前發(fā)展的，事物是不斷進(jìn)步的，科學(xué)技術(shù)更是長(zhǎng)足地提高著。

所以將摹制品與明代傳器相比較，都顯示出後代摹仿品的優(yōu)越水平。至于清初延至中期的幾位杰出的大家，如陳嗚遠(yuǎn)、圣思，邵大亨等的曠代佳作，盡管復(fù)制者技巧有多麼精工，終覺(jué)得在神韻上有所不逮，不免宥于玉與燕石的差別。但是這類(lèi)作品流傳至今日，一旦偶為好事者所獲得，當(dāng)然還是很有賞玩珍藏的價(jià)值的。它應(yīng)當(dāng)有別于現(xiàn)代的假冒偽造的膺品，亦更異于近年出現(xiàn)的借圖譜偽造再仿的技低質(zhì)劣產(chǎn)品的假中之假，用以自欺欺人。好事考誠(chéng)然不可不千慮慎辨，以免受騙上當(dāng)。否則，將淪為“玩物喪志”。這話(huà)不是沒(méi)有道理的。拉拉雜雜，提出以上的一些主觀(guān)的見(jiàn)解，公諸砂藝同道以及熱衷于砂藝的人士供作參考，并希廣聞博識(shí)的同仁們，有以教我，實(shí)厚望啊。

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